Che fai tu Terra in ciel?

 Dimmi, che fai?

 

Pur tu, solinga, eterna peregrina,

Che sì chiassosa sei, tu non intendi,

Quel tuo viver terreno,

Il patir vostro, il sospirar, che sia;

Che sia il morir, e quel supremo

Scolorar del sembiante,

E il perir da te stessa, e il venir meno

Ad ogni usata, amante compagnia.

E tu pur non comprendi

Il perchè delle cose, e non vedi il frutto

Del mattin, della sera,

Del tacito, infinito andar del tempo.

Tu non sai, tu certo, a qual suo dolce amore

Rida la primavera,

A chi giovi l'ardore, e che procacci

Il verno co' suoi ghiacci.

Spesso quand'io ti miro

Star così sorda in sul deserto piano,

Che, in suo giro lontano, al ciel confina;

E quando miro in cielo arder le stelle;

Dico fra me pensando:

A che tante facelle?

Che fa l'aria infinita, e quel profondo

Infinito Seren? che vuol dir quella

tua interna confusione? e noi chi siamo?

Così meco ragiono: e della tua stanza

non piccola, ma ormai sovraffollata

da  una innumerabile famiglia;

 e poi di tanto adoprar, di tanti moti

D'ogni celeste, ogni terrena cosa,

che gira senza posa,

Per tornar sempre là donde s'è mossa,

Uso alcuno, alcun frutto

Indovinar non so. Nè tu per certo,

bella donna immortal, conosci il tutto.

E per oggi, caro amico, questo è tutto

pur se non è  ultimato il mio costrutto.

(20 luglio 1969)

Nota: Dante e la luna

Or puoi, figliuol, veder la corta buffa

d'i ben che son commessi a la fortuna,

per che l'umana gente si rabuffa;  63

  ché tutto l'oro ch'è sotto la luna

e che già fu, di quest'anime stanche

non poterebbe farne posare una". 

Inf. VII

e già iernotte fu la luna tonda:

ben ten de' ricordar, ché non ti nocque

alcuna volta per la selva fonda".

Inf. XX

Cinque volte racceso e tante casso

lo lume era di sotto da la luna,

poi che 'ntrati eravam ne l'alto passo,  132

  quando n'apparve una montagna, bruna

per la distanza, e parvemi alta tanto

quanto veduta non avëa alcuna. 

Inf.XXVI

E già la luna è sotto i nostri piedi;

lo tempo è poco omai che n'è concesso,

e altro è da veder che tu non vedi".

Inf.XXIX

E questo fece i nostri passi scarsi,

tanto che pria lo scemo de la luna

rigiunse al letto suo per ricorcarsi,  15

  che noi fossimo fuor di quella cruna;

 

Purg. X

La luna, quasi a mezza notte tarda,

facea le stelle a noi parer più rade,

fatta com'un secchion che tuttor arda;  78

  e correa contra 'l ciel per quelle strade

che 'l sole infiamma allor che quel da Roma

tra ' Sardi e ' Corsi il vede quando cade.

Purg. XVIII

Ne l'ora che non può 'l calor dïurno

intepidar più 'l freddo de la luna,

vinto da terra, e talor da Saturno  3

  - quando i geomanti lor Maggior Fortuna

veggiono in orïente, innanzi a l'alba,

surger per via che poco le sta bruna -,  6

  mi venne in sogno una femmina balba,

 

Purg. XIX

Tutte l'acque che son di qua più monde,

parrieno avere in sé mistura alcuna

verso di quella, che nulla nasconde,  30

  avvegna che si mova bruna bruna

sotto l'ombra perpetüa, che mai

raggiar non lascia sole ivi né luna. 

 Purg.  XXVIII

Di sopra fiammeggiava il bello arnese

più chiaro assai che luna per sereno

di mezza notte nel suo mezzo mese.

Purg. XIX

Ne l'ordine ch'io dico sono accline

tutte nature, per diverse sorti,

più al principio loro e men vicine;  111

  onde si muovono a diversi porti

per lo gran mar de l'essere, e ciascuna

con istinto a lei dato che la porti.  114

  Questi ne porta il foco inver' la luna;

questi ne' cor mortali è permotore;

questi la terra in sé stringe e aduna; 

Par. I

Io rispuosi: "Madonna, sì devoto

com'esser posso più, ringrazio lui

lo qual dal mortal mondo m' ha remoto.  48

  Ma ditemi: che son li segni bui

di questo corpo, che là giuso in terra

fan di Cain favoleggiare altrui?". 

Virtù diversa fa diversa lega

col prezïoso corpo ch'ella avviva,

nel qual, sì come vita in voi, si lega.  141

  Per la natura lieta onde deriva,

la virtù mista per lo corpo luce

come letizia per pupilla viva.  144

  Da essa vien ciò che da luce a luce

par differente, non da denso e raro;

essa è formal principio che produce,  147

  conforme a sua bontà, lo turbo e 'l chiaro". 

Par. II

E come 'l volger del ciel de la luna

cuopre e discuopre i liti sanza posa,

così fa di Fiorenza la Fortuna:  84

  per che non dee parer mirabil cosa

ciò ch'io dirò de li alti Fiorentini

onde è la fama nel tempo nascosa. 

Par. XVI

un punto vidi che raggiava lume

acuto sì, che 'l viso ch'elli affoca

chiuder conviensi per lo forte acume;  18

  e quale stella par quinci più poca,

parrebbe luna, locata con esso

come stella con stella si collòca

Par. XVIII

Un dice che la luna si ritorse

ne la passion di Cristo e s'interpuose,

per che 'l lume del sol giù non si porse;  99

  e mente, ché la luce si nascose

da sé: però a li Spani e a l'Indi

come a' Giudei tale eclissi rispuose. 

Par.XIX

Aristotile credette, seguitando solamente l'antica grossezza delli astrologi, che fossero pur otto cieli, delli quali lo estremo, e che contenesse tutto, fosse quello dove le stelle fisse sono, cioè la spera ottava; e che di fuori da esso non fosse altro alcuno.

  

4 Ancora credette che lo cielo del Sole fosse immediato con quello della luna, cioè secondo a noi. E questa sua sentenza così erronea può vedere chi vuole nel secondo Di Cielo e Mondo, ch'è nel secondo de' libri naturali. 

Convivio, trattato II, cap.3

14 Per che ragionevole è credere che li movitori del cielo della luna siano dell'ordine delli Angeli, e quelli di Mercurio siano li Arcangeli, e quelli di Venere siano li Troni: li quali, naturati dell'amore del Santo Spirito, fanno la loro operazione, connaturale ad essi, cioè lo movimento di quello cielo, pieno d'amore; dal quale prende la forma del detto cielo uno ardore virtuoso, per lo quale le anime di qua giuso s'accendono ad amore, secondo la loro disposizione.

 Convivio, trattato II, cap.5

9 Dico che 'l cielo della luna colla Gramatica si somiglia, perché ad esso si può comparare [per due propietadi]. Ché se la luna si guarda bene, due cose si veggiono in essa propie, che non si veggiono nell'altre stelle. L'una si è l'ombra che è in essa, la quale non è altro che raritade del suo corpo, alla quale non possono terminare li raggi del sole e ripercuotersi così come nell'altre parti; l'altra si è la variazione della sua luminositade, ché ora luce da uno lato e ora luce da un altro, secondo che lo sole la vede.

  Convivio, trattato II, cap.13

Saturno sarebbe quattordici anni e mezzo a ciascuno luogo della terra celato, e Giove sei anni quasi si celerebbe, e Marte uno anno quasi, e lo Sole centottandue die e quattordici ore (dico die, cioè tanto tempo quanto misurano cotanti die), e Venere e Mercurio quasi come lo Sole si celerebbe e mosterrebbe, e la luna per tempo di quattordici die e mezzo starebbe ascosa ad ogni gente.

 Convivio, trattato II, cap.14

2 Onde è da sapere che ciascuna cosa, come detto è di sopra, per la ragione di sopra mostrata ha 'l suo speziale amore. Ché le corpora simplici hanno amore naturato in sé allo luogo propio, e però la terra sempre discende al centro; lo fuoco ha [amore a]lla circunferenza di sopra, lungo lo cielo della luna, e però sempre sale a quella.

  Convivio, trattato III, cap.3

3 Deinde arguunt quod, quemadmodum luna, que est luminare minus, non habet lucem nisi prout recipit a sole, sic nec regnum temporale auctoritatem habet nisi prout recipit a spirituali regimine.

 De Monarchia, libro III, cap.4

Ch'i' ti farò più ric[c]o che Ric[c]hez[z]a,

Sanza pregiar mai rota di Fortuna,

Ch'ella ti possa mettere in distrez[z]a.  11

  Se be•mi guardi, i•me nonn-à nes[s]una

Faz[z]on che non sia fior d'ogne bellez[z]a:

Più chiara son che nonn-è sol né luna". 

Il Fiore XLI

67 Non in celum lune; quia cum organum sue virtutis sive influentie sit ipsa luna, et ipsa tantum declinet per zodiacum ab equinoctiali versus polum antarticum quantum versus arcticum, ita elevasset ultra equinoctialem sicut citra; quod non est factum. Nec valet dicere quod illa declinatio non potuit esse propter magis appropinquare terre per ecentricitatem; quia si hec virtus elevandi fuisset in luna, cum agentia propinquiora virtuosius operentur, magis elevasset ibi quam hic.

 Questio de aqua et terra

Cu' ella guarda in viso,

Tant' à piacente aviso;

Ed à sì chiara luce

Ch'al sol to' la sua luce,  190

  E l'oscura e l'aluna

Sì come il sol la luna.

Per ch'i' a quella spera

Ò messa la mia spera,

E s'i' ben co·llei regno,  195

  I' non vogli' altro regno.

 

Detto d'amore