Viaggio a Creta (XII)

Lunedi 4 settembre

Il tempo vola e noi con lui

Siamo scesi ieri dall'altopiano. Neapoli, Mallia, Hersonessos. Qui ci ha accolto un gioiellino di albergo-residence a conduzione familiare, tutto avvolto da una immensa bouganville ancora in pieno fiore. A giusta distanza dai vicini immensi nuovi stabilimenti pieni di sedie giardini piscine giochi d'acqua, pezzi di Rimini e Viareggio. Siamo a pochi km dall'aereoporto e vediamo tutti gli aerei in arrivo. La pista d'atterraggio comincia nel punto preciso dove il mare cede il posto alla terraferma. Sembra l'atterraggio d'un idrovolante. Ultimo bagno, in piscina perché il mare è mosso, bagagli ormai allucchettati e pronti per il check in. Il nostro driver Simone ci accompagna in aereoporto, ci saluta e riparte con la Hiundai Atos per...Matala. Questo l'abbiamo saputo dopo. Il suo biglietto aereo è per il 6 settembre ore 23 ora locale.

Il tempo è volato e noi- Paola ed io - voliamo con lui. L'arrivo a Malpensa, il transfer alla Stazione Centrale di Milano, la storia dell'espresso Milano Salerno delle ore 22 che non prevede sosta passeggeri a Firenze è già stata raccontata. Tutto sommato un finale simpatico, all'italiana. E con l'Italia sotto il sedere, nel cuore e davanti agli occhi si conclude questa piccola storia. Alla prossima.

Viaggio a Creta (X)

Sabato 2 settembre - il giorno più lungo.

Le Leggi di Gòrtina

Dopo le 3 notti cullate dal respiro forte e regolare di un mare liscio e calmo sotto un cielo lucente di  stelle appena schiarite da una falce di luna crescente, salutiamo Vassili e la consorte per una trasferta impegnativa che, attraverso Mirès, Festo, Agia Triada, Matala e Gòrtina ci deve portare all'altopiano di Lassithi, 900 m. sul mare. Mi metto io al volante, perché, con buona pace di Simone, se il PC parla inglese, qui il codice stradale si esprime in greco spesso senza trascrizione in caratteri latini. La mia tesi sulla tragedia greca - quanche anno è passato - non serve solo a sollecitare ricordi. Una delle prime applicazioni pratiche di studi forse eccessivamente severi e troppo grammaticali. Per la pronunzia moderna mi è stato d'aiuto il corso free-online trasmesso da Cipro. Lo trovi a questo sito: http://www.kypros.org/LearnGreek/

Con la linea veloce...Ma quando l'italia sarà all'altezza della Francia? Ragazzi, siamo male amministrati, anche senza leggere Beppe Grillo. L'ADSL costa ancora troppo e per esempio alle Lame in Casentino non arriva. ma neppure nella campagna fiorentina, mi dice Carlino. Chiusa parentesi. Dunque costa del sud, arrampicata sui tornanti - gli stessi dell'andata, strada stretta ma asfaltata - Mires, Festo, Aghia Triada, Matala. Matala sogno di Simone, a cui non concediamo però più di 2 ore per un bagno purificatore rituale in queste acque limpide, oggi meno affollate della volta precedente, nel contorno di grotte a pelo d'acqua e sui contrafforti rocciosi sovrastanti, densi della presenza delle anime dei trapassati che per secoli e secoli lì hanno trovato rifugio in vita e pace in morte. Ultimi gli Yuppies sessantottini che qui son venuti a respirare l'aria pura e limpida d'una attesa età dell'oro che s'è poi presentata come l'età del petrolio (texano e maledetto). Stop con le divagazioni. Pranzo al sacco e via per Gortina che rimane sulla strada per Lassithi (v.mappa stradale).

Eccolo il verbo inciso sulla pietra come le tavole di Mosè che qui prende il nome di Minosse. 

 

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Queste sono le pietre sacre della Legge, ancora lì dove furono poste  a far da parete al luogo di divertimento  di spettatori di 500 anni avanti Cristo. L'Odeon romano di Gortina ci ha così tramandato gli articoli del miglior codice civile dell'antichità. Così le hanno disseppellite archeologi italiani all'inizio del 900: (nella foto dell'Odeon le vedi protette da una costruzione in mattoni rossi che ne garantisce la permanenza lì dove sempre sono state).

Suddivise dagli studiosi in dodici colonne così son tornate a parlare:

col. V, ll. 9-28

Nel caso in cui muoia un uomo o una donna, se ci sono figli o figli dei figli o figli dei figli dei figli, costoro abbiano i beni.

Nel caso in cui non ci sia nessuno di questi, ma fratelli del defunto e figli dei fratelli o figli dei figli dei fratelli, costoro abbiano i beni.

Nel caso in cui non ci sia nessuno di questi, ma sorelle del defunto e figli delle sorelle o figli dei figli delle sorelle, costoro abbiano i beni.

Nel caso in cui non ci sia nessuno di questi, gli aventi diritto secondo l'origine (o la localizzazione?) dei beni, costoro ne entrino in possesso.

Nel caso in cui non ci siano aventi diritto, coloro della famiglia che formano il klaros, costoro abbiano i beni.

La 12a colonna comprende regole procedurali, che si riferiscono alla procedura di emissione delle sentenze giudiziarie. Riportiamo alcune disposizioni indicative tratte dal Codice:

• «...se marito e moglie divorziano, la donna mantiene il proprio patrimonio con il quale venne al matrimonio...»

• «...nel caso in cui muoia il marito e lasci figli, se la donna vuole, può sposarsi di nuovo, mantenendo il proprio patrimonio... »

• «...il padre abbia sotto il suo potere i figli e l’usufrutto del suo patrimonio, e la madre il suo patrimonio...»

• «. ..l’adozione sia fatta di chiunque si voglia,... l’atto di adozione sia dichiarato all’agorà»

Le questioni di diritto privato che vengono regolate dalle leggi di Gortina sono:

Questioni di diritto familiare ed ereditario.

• Posizione sociale e giuridica delle donne.

• Divisione del patrimonio del defunto tra  figli e gli altri eredi

• Concessione di doni alle donne al matrimonio (dote).

• Diritti patrimoniali in caso di divorzio o di morte del marito o della moglie (la successione senza testamento).

• Preferenza dei discendenti diretti rispetto ai collaterali.

• Preferenza dei maschi rispetto alle donne.

• Sorte dei figli nati dopo il divorzio matrimoni misti di liberi e schiavi e dei figli illegittimi

Proprietà degli schiavi e i divorzi tra schiavi

Adozione e raggiungimento della maggiore età.

Epikleroi (Patrooikoi), Figlie ereditiere del patrimonio paterno.

Reati e presunti reati.

 Questioni di violenza carnale, di seduzione e di adulterio

Questioni di vendite, di ipoteche e di debiti.

Questioni di responsabilità degli schiavi e del loro padrone.

Dai un'occhiata qui



Testo originale bustrofedico (senza andare a capo: destra sinistra sinistra destra come gli Etruschi). Onore agli archeologi traduttori.

Viaggio a Creta (IX)

Il disco di Festo

Lo trovi nella sala III del Museo archeologico di Heraklion, contrassegnato con il numero 41, l’oggetto piú misterioso forse di quanti ne espongono i musei di tutto il mondo: il disco di Festo. A prima vista, come tanti famosissimi reperti, risulta inferiore alle aspettative della fantasia. Ha un diametro di 18 centimetri e uno spessore di 2, sulle due facce reca 241 segni, o caratteri pittografici, che si sviluppano in senso antiorario dal centro verso il bordo esterno, formando una sequenza a spirale. Alcuni lo fanno risalire al 2500 a.C., altri al 1600 a.C. Mai reliquia della storia umana fu piú indagata, interpetrata, analizzata, valutata, inquisita. E mai congetture e conclusioni in merito a natura e origine furono piú discordanti, sin da quel 3 luglio del 1908, quando una missione archeologica greco-europea, di cui facevano parte molti italiani, portò alla luce nell’area sacra del Palazzo di Festo il disco di argilla, i cui segni restano a tutt’oggi un enigma. 



 Un calendario vecchio di 4000 anni?

 

Quali attività si riconoscono? Alcune appaiono chiaramente identificabili: quella dell'esercitarsi con l'arco  , quella di saper andar per mare  , di costruire elmi o corazze  , di dedicarsi poi alla concia delle pelli  , del saper usare raspa e trapano  ed ascia  ; o di dedicarsi all'agricoltura, o addirittura di fare musica.

Altri segni, poi, sembrano richiamarci ad alcuni elementi che troviamo nella scrittura lineare B, di cui il Disco di Festo deve essere coevo; ché, se la scrittura Lineare B è testimoniata in tavolette stilate intorno al XVI sec. a.C., essa è così bene e compiutamente strutturata che la sua formazione deve risalire per forza di cose a secoli precedenti, per cui il disco in questione, in questo caso, altro non fa che testimoniare la presenza di elementi pittografici che, nel linguaggio, assumono intanto la valenza di fonogrammi. Questi sono il cerchio puntato  e, l'abbiamo già vista, l'ascia bipenne  che nel miceneo appare nettamente stilizzata  nel segno che anticipa il moderno fonema T. Nessuno è riuscito a "decifrare" l'oscuro messaggio che ci viene da un tempo tanto remoto né, peraltro, a riconoscere il registro di una tale forma di comunicazione.

Secondo alcuni il Disco di Festo altro non è che un "normalissimo" CALENDARIO-DIARIO ad uso e consumo, forse, dei giovani (o della gente in genere) di quel tempo; per cui altro dev'essere il codice di lettura del reperto per poterne valutare esattamente lo spessore. La circolarità dell'oggetto è in relazione al circolo solare ed al suo moto durante l'anno e appare configurare l'immagine del cielo e quindi il computo del tempo in relazione agli eventi astrali o stagionali.

Se assumiamo come "diagonale" del disco il raggio, la sezione, che individua il cerchio presso il punto d'inizio del "testo", ci accorgiamo che per ogni "spira" v'è (per ambo i lati) una sola serie che appare, multipla del 3.

12 , 9 , 6 , 3 , 1 (lato A)

12 , 9 , 6 , 3 (lato B). Il che è ancora più straordinario, in quanto dimostra che a quel tempo il calcolo (sia pure in un sistema a base dieci) era già basato sul 3 e sui suoi multipli. L'immagine delle due facce lo indica chiaramente. Per cui anche l'anno doveva essere... anzi già era di dodici mesi. Difatti:

6 mesi di 31 gg. = 186 gg.

6 mesi di 30 gg. = 180 gg.

 totale 366 gg. Per quanto attiene ai segni, tutti e due i lati iniziano con la stessa immagine, quella del guerriero con l'elmo  : segno che l'attività guerresca era primaria e fondamentale per la comunità. Un grazie al Dr. Rosario Vieni

Fermiamoci qui.